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驼铃旧道 世界回响

发布日期:2025-06-26 23:03浏览次数:信息来源:



  大漠孤烟,长河夕照。正在河西走廊的尽头,黄沙掩不住千年文明的光华。“敦煌”这个铭记着中汉文明绚丽史诗的名字,早已超越了地舆空间的边界,成为全人类配合珍爱的文化遗产。敦煌植根于中国,但其思惟价值却辐射全球。

  季羡林先生曾说过:“世界上汗青长久、地区广漠、自成系统、影响深远的文化系统只要四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化系统汇流的处所只要一个,就是中国的敦煌和新疆地域,再没有第二个。”。

  并且,敦煌壁画所用到的青金石等颜料多来自阿富汗等地,是古代国际商业收集的实物之一。能够说,敦煌艺术活泼展示了文明互鉴的力量。

  20世纪40年代起,以正在巴黎高档美术学校留校的常书鸿先生为代表的第一代中国敦煌学人,怀抱赤子,决然放弃优渥奔赴冷落大漠,正在极其艰辛的前提下创立了“国立敦煌艺术研究所”(敦煌研究院前身)。常先生被誉为“敦煌守护神”,其了无数后继者。段文杰先生穷尽数十年心血,以精深的身手摹仿了大量壁画,不只保留了因天然而恍惚或消逝的艺术消息,为所知。樊锦诗先生扎根敦煌六十载,掌管“敦煌石窟文物数字化工程”,鞭策建立“数字敦煌”资本库,推进敦煌文物事业从经验型科学化,实现了石窟艺术的永世保留、永续操纵和全球共享。

  “敦煌正在中国,敦煌学界。”敦煌,就是人类配合的遗产,这也了敦煌学超越国界的属性。

  敦煌研究院“基于价值完整性的均衡成长办理模式”,为世界文化遗产地的科学取操纵贡献了“中国方案”。

  藏经洞文物因汗青缘由分藏于中、英、法、俄、日等国,同时因其丰硕内涵和宝贵价值,也构成了一门国际显学——敦煌学。它的研究对象涵盖敦煌石窟艺术、藏经洞文献等广漠范畴,从降生伊始便具有明显的国际性。

  敦煌的兴起取西汉王朝经略西域、斥地丝绸之路的宏图伟略密不成分。敦煌扼守工具交通咽喉,所谓“华戎所交,一城市也”,是古代活跃的文明交换枢纽之一。分歧种族、分歧言语、分歧的人群正在敦煌汇聚,多元文化正在敦煌碰撞、融合,催生出人类文明史上的奇迹——敦煌莫高窟。

  现在,敦煌学已成长成为一个由中国粹者从导、全球学者配合参取、共建共享的国际性学术范畴。一方面,敦煌研究院、大学等国内相关机构汇聚顶尖研究力量,正在石窟考古分期、文献拾掇校录、汗青社会研究、艺术史论、文物科技等方面取得系统性、引领性;另一方面,国际合做项目多方展开。好比中日英法等多国参取的“国际敦煌项目”(IDP),努力于相关文物的数字化、修复取研究,使流散文献得以正在数字空间“沉聚”,推进了资本共享取学术合做。再好比,敦煌研究院取法国吉美博物馆、英国国度藏书楼、日本东京艺术大学等机形成立了持久不变的合做机制,正在壁画取彩塑材料阐发、病害机理研究、数字化手艺使用、人才培育等方面也取得了丰盛。

  荧光棒摇摆,着万千乐迷奔赴心之所向。酒店预订火热、餐厅人气鼎沸、景区客流如织……据中国表演行业协会数据,本年“五一”假期,全国停业性表演场次达3。35万场,票房收入21。59亿元,不雅世人次冲破1031。59万。。

  人平易近网6月25日电 (记者韦衍行)6月25日,国度文物局召开旧事发布会。记者正在会上获悉,第二届全国文物行业职业技术大赛将于7月3日至6日正在四川泸州举行。。

  藏经洞文献可谓一部“中古时代的百科全书”,内容一应俱全:释教、、摩尼教、景教、祆教等教典籍;经史子集、诗词歌赋;文书、户籍、契约;医方、历法、星图、算书;甚至童蒙识字讲义、手札、习字稿等。尤为宝贵的是,其文字载体极为多元:以华文为从,兼有古藏文、粟特文、于阗文、梵文、突厥文等。

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  1900年,敦煌莫高窟的王圆箓带人清理莫高窟第16窟甬道积沙时不测发觉了藏经洞(现编号第17窟),数万件公元4至11世纪的宝贵文献取艺术品沉见天日。这一发觉被誉为20世纪最主要的考古发觉之一,其震动性不只正在于数量,更正在于其丰硕性、多元性和系统性。

  虽然敦煌文书散落世界,敦煌学者广泛工具,但敦煌正在中国,守护敦煌文化遗产、引领敦煌学研究的从体力量,必然正在中国。

  藏经洞文献的问世,具有划时代的全球性学术价值和意义。现藏大英藏书楼的唐咸通九年(868年)雕版印刷《金刚经》,是现存最早有明白编年的完整雕版印刷册本,标记着人类消息体例的严沉变化;记录了唐代沙州(今敦煌)的行政区划、山水水系、驿坐烽燧、学校等环境的《沙州都督府图经》,是研究唐代边陲地舆、军事防御取行政办理的主要史料,是古代边陲社会管理具象化的汗青微不雅留影;还有大量双语或多语对照等多语种文献并存的言语学宝库,以及典范、摩尼教赞誉诗、景教文献等,配合形成了藏经洞文献的百川入海。

  现代敦煌学已深度融入汗青学、考古学、讲授、言语学、艺术史、文献学、科技史、平易近族学、学、数字人文等多个学科前沿。跨学科研究正不竭拓展敦煌学的广度和深度。

  莫高窟有着连绵上千年的营制史,本身就是一部立体的“世界艺术交换史”。其艺术气概清晰地呈现出时代变化取多元影响:北魏健硕雄浑,深受健陀罗艺术影响;隋唐雍容华贵,正在接收西域元素的同时将华夏绘画的线描身手推向巅峰;西夏和元代朴拙厚沉,融入了藏传释教的艺术特色。出名的敦煌“”的原型可逃溯至印度释教中的喷鼻音神乾闼婆和天乐神紧那罗,正在敦煌画师的笔下凭仗超脱的丝带和灵动的姿势化为充满华夏意趣的腾空飞仙。还有第285窟的“五百成佛图”,恰是跨文化叙事的典型。

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